封面新闻记者 李雨心
新年发轫，万象新。当微风拂过成齐平原的绿树，鸭子河滨的三星堆博物馆里，青铜大立东说念主、青铜神树、金杖、金面具等千年遗珍静静摆设，斗殴的旅客络绎不，站在玻璃展柜前细细注视，凝听三千多年前古蜀好意思丽的历史回响。2026年春节假期，三星堆博物馆累计理睬旅客近20万东说念主次，东说念主气爆棚。
在四川这片广袤的聚宝盆中，洒落着数如明珠般的文物和文化遗产。从“石破惊天”的稻城皮洛行状，到填补空缺的濛溪河行状；从鸭子河滨三星堆，到金沙行状的太阳神鸟；从古蜀说念千年翠柏，到安岳石刻的无邪细巧，好意思丽的火种在这里代代相传。
连年来，四川不断探索更始，以文物数字展等式让文化扬帆出海，水灵无邪地展示中中好意思丽的博大精，搭建中外好意思丽疏导互鉴的友谊桥梁。如安在语境下，用展览和细巧文物讲好“故事”？放眼世界，蜀地的文化张含韵具有如何的特？四肢名与三星堆有着数十年因缘的考古学者和资“文博东说念主”，好意思国东说念主文与科学院院士、旧金山亚洲艺术博物馆荣休馆长许杰招揽了封面新闻记者的采访，就四川境内丰富的文化遗产进行了解读。
许杰
既二又同时兼备
“蜀地古文化有自身的特”
造型特的青铜器、妍丽夺贪图金器、数目弘远的陶器……春节期间，三星堆博物馆迎来了客流峰期，展厅中东说念主头攒动，不雅众面临“网红”文物令东说念主陶醉，体会着古蜀东说念主的奇念念妙想与古蜀好意思丽的宏伟秀美。
“我合计，四川的文化定与其地舆环境关联。”许杰说，蜀地的地形复杂种种，盆地四周群山环拱，这些山四肢当然障蔽，让四川酿成了个相对罕见的地舆环境。“在学术上，我把它称为种较为罕见的地舆自我，这么的地舆环境，相比容易使成齐平原乃至所有这个词这个词四川盆地，养成相比有个、特的文化。”
三星堆博物馆 \n图据三星堆博物馆博尔塔拉铁皮保温工程
在许杰看来，这般特的地舆环境也折射到四川的文化中，比方举世知名的三星堆行状，出土的文物让众东说念主恐慌。“四川为的三星堆，有尽头犀利的特。其中为东说念主温煦的青铜器物，无论是青铜东说念主头像、青铜大立东说念主、青铜神树，还有其他动物造型，齐瑕瑜常奇特的，似乎在其他地区并莫得看到，从中可见蜀地的古文化有自身的特。”
同期，许杰强调，四川也呈现出了与其他地区文化的野蛮疏导。“这种疏导，应该是相比永远的经由中酿成的，而不像平原地区两个城址之间瑕瑜常迅疾的疏导。”许杰以古蜀好意思丽为例，认为三星堆文化是浓厚地域传统与多元文化疏导融的产品，暴流露青铜期间区域间文化互鉴的本性。
三星堆博物馆展出的青铜东说念主头像。图据三星堆博物馆
“我贯的不雅点是，三星堆锻造本事的终开端是华夏，但到底如何来到成齐平原，亦然值得究诘的问题。我合计很有可能是通过长江中游的盘龙城行状，这是二里岗文化在长江流域的个热切据点。”许杰还讲到，三星堆文化的东说念主像、神像、城址决策联想理念和墙体开荒本事等，也受到来自长江中游的石河文化和后石河文化的影响。此外，三星堆行状的部分陶器、玉璋、青铜饰等，又暴流露与二里头文化的密切讨论。“由此可见，三星堆文化同其他文化平直或转折的关联是好多的。”
“是以说，四川的文化面相比自主立，面又兼容并蓄。”许杰谈说念，蜀地直至投入汉代的大统时辰，仍保留了自身的文化特，“像四川出土的东汉说唱俑，这是无邪形象的，惟四川有的文物，体现了四川地区浓厚的烟火气和情面味。”
青铜神树\n图据三星堆博物馆
重建古蜀东说念主生涯场景
“考古职责要从‘有’生‘’”
“千里睡三千年，醒惊寰宇”。三星堆行状出土的宽绰文物，招引了世界乃至全世界的眼神。在屡次学术会议和论坛中，许杰反复强调，考古职责不应受限于可见材质，要从“有”生“”。比方，管道保温施工他认为在三星堆行状存在着木雕和木构开荒的艺术，“咱们需要多层的证，来企图复兴种一经被吞并了的材质。如何重建古东说念主生涯的场景？这点也尽头热切。”
此前，在2025三星堆论坛现场，许杰提议三星堆究诘可借助“多端倪齐心圆”法伸开。其中，层圆以行状自身为中枢，爱好器物组与空间关系，通过微不雅究诘收复文化场景。“从现有青铜器想已消失的木雕、丝绸等有机质文物，重构三星堆原有的物资景不雅。”
在许杰的眼中，三星堆造像中有尽头热切的木雕艺术传统，但木头自身容易朽烂，难以保存。他测，三星堆大部分雕像原应为“青铜头、木柴身”，热切的器物则从新到脚一齐用青铜来制作。“同期，三星堆应还有热切的木构开荒。三星堆出土的神坛等器物，是具有开荒风趣的，好多雕像也具有开荒感。”
但这些，齐需通过瞎想象与多重证，收复那些已吞并在历史中的有机材质。“四川盆地（含成齐平原）留存有乌木等丛林遗存，金沙行状发现的木雕彩绘神东说念主头像，齐佐证了当年的木构开荒和木雕传统，为改日考古提供了启示。”许杰说，这对行状保护、处理及重建古东说念主生涯场景风趣首要。
三星堆行状出土的牙璋。 图据三星堆博物馆
古蜀瑰宝走向世界
“找到东说念主类热沈的共通处”
如今，古蜀好意思丽的妍丽星光普及山海之隔，与大洋此岸的好意思丽逸趣横生。连年来，在数字化本事的助力下，古蜀好意思丽突出千年风尘，走外出，走向世界，先后亮相意大利罗马、法国巴黎、卡塔尔多哈、好意思国纽约等地区，为外洋不雅众了解、了解四川带来了个全新的视角。
如安辞世界语境下，用展览和细巧文物讲好“故事”“四川故事”？对许杰来说，这并不是件生分的事情。早在20余年前，“千古遗珍——四川省出土文物展”在好意思国、加拿大展出，这是三星堆行状出土文物次在北好意思大领域展览，而动展览的幕后东说念主员恰是许杰。此外，往常十年来，许杰所任职的旧金山亚洲艺术博物馆也与文博机构开展了大宗文化疏导作。
“我合计热切的，是要把文化遗产所蕴含的本体、所呈现的故事，同今天的生涯连贯起来，让不雅众能在这些文化遗存中看到自身。”许杰讲明，当通过展览把古蜀张含韵呈现给不雅众，应该在叙事中找到东说念主类热沈的重叠之处，让外洋不雅众不错好地体会了解三星堆，而不是种猎奇式的赏玩。
手机：18632699551（微信同号）“举例，旧金山亚洲艺术博物馆曾举办过联系秦始皇戎马俑的展览。戎马俑如实让东说念主咋舌，然而戎马俑和西人人的生涯有什么具体关系？在东西联办展的经由中，咱们提议了个‘长久’的不雅点，秦始皇制作戎马俑，是生前追求长久，身后也要追求长久。生而为东说念主，大部分东西人人也想为这个期间、为后代留住些什么，作念到长久。”
是以，在展览的经由中，邀请西不雅众带着“长久”的不雅念去赏玩来自东的戎马俑，当不雅众与文物对视时，能感受到这些来自远处的古代文物，其背后的理念与他们息息重叠。许杰说：“走向外洋的叙事，定要对当地的不雅众有所调研，他们的好奇羡慕点、温煦点是什么，弗成按照这套叙事照葫芦画瓢往常。”
“太阳之光：古蜀与印加好意思丽互鉴展”展览现场。 图据成齐金沙行状博物馆
采访中，许杰还说起2024年末于秘鲁印加博物馆举行的“太阳之光：古蜀与印加好意思丽互鉴展”。该展览以“对话·互鉴”为主题，让过万名不雅众加直不雅地感受到古蜀好意思丽和印加好意思丽的好意思好意思与共，加贯通地略到世界好意思丽种种的五彩斑斓。“这就瑕瑜常好的个案例，通过对比两地相通的太阳珍爱、黄金珍爱等，让不雅众看到共同理念下的不同呈现。”
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